El gran maestro moderno de Judo, Kyuzo Mifune
dijo repetidamente: "Taisabaki” es la primera y última etapa del judo. Este experto
extraordinario ha ampliado el concepto de Tai Sabaki, dando su punto de vista
del arte diciendo que es como el combustible del judo y toda acción humana. Tai-Sabaki literalmente significa "esquivar el
cuerpo, la conversión del movimiento del cuerpo, de defensa del cuerpo
girando"
1. La teoría. Para entender fácilmente los conceptos
básicos de Tai Sabaki, considere el plano como un eje corporal (línea de los
hombros) que pueden girar sobre su centro de gravedad (Fig. 1). Si un oponente
crece
en un extremo. Para romper el equilibrio del cuerpo y alterar la posición debe
aplicarse la fuerza al centro del cuerpo. Es por eso que los antiguos maestros
enseñaron: "Siempre mirar la cara de su oponente, cuando preparan su
ataque."
El centro, el eje de rotación se convierte en el punto
vulnerable.
(Fig. 2). En este caso, el cuerpo gira alrededor del eje
que pasa por el hombro y la cadera izquierda, por ejemplo, y terminando en el
pie izquierdo. Esto es lo que ocurre en el judo en una proyección. Bajo el
principio de mayor influencia posible, estas técnicas utilizan el cuerpo como
el eje de la punta. Así,
en una proyección con pivotes Tori ataca ippon seoinage con el pie derecho en
torno al eje del hombro y la cadera derecha, echando atrás a su izquierda, al
otro extremo del cuerpo, es decir, el hombro, la cadera y la pierna izquierda.
Este movimiento rotatorio de gran alcance transmite energía al brazo izquierdo
de Uke que tira alrededor del eje de pivote. Una vez que el pie izquierdo se
coloca en el suelo, la energía cinética es transmitida al hombro derecho y en
parte en la cadera derecha que se mueve al nuevo eje del hombro y la cadera
izquierda.
En esta larga explicación, hemos observado que si la proyección
se había hecho con el centro del cuerpo como el eje de rotación durante todo el
movimiento, Tori obtuvo sólo la mitad de la eficiencia para el gasto de energía
misma. De hecho, el pivote se encuentra en medio de ambos extremos, el brazo de
palanca es dos veces más pequeño que si se coloca en un extremo. Vemos, pues, que el Tai Sabaki no es sólo una técnica de evasión.
Sin duda, ayuda a anular todos los ataques de un adversario, pero su uso
inteligente hace un gran servicio en el ataque.
2. Prácticas. Para captar rápidamente la base de Tai Sabaki, se necesita prácticar en tres diferentes formas graduales.
La primera y más sencilla es partir de la posición Shizen Hontai (con los pies en la misma línea) y el pivote del pie izquierdo girando el cuerpo hacia la derecha y hacia atrás medio círculo en gran medida del pie derecho- (Fig. 1). Tai Sabaki es una habilidad básica, una defensa bastante común. Para esquivar a la izquierda, es simplemente invertir el procedimiento. Pero esta manera de moverse no utiliza todos los recursos del cuerpo.
Una segunda forma es más eficiente para mover el pie izquierdo medio círculo delante del pie derecho, mientras gira el
cuerpo a la derecha y girando el pie derecho (Fig. 2). Por
lo general, se aleja un poco.
3. Fin del movimiento para acentuar la
rotación del cuerpo.
Lo que nos lleva a Tai Sabaki que completan una rápida
maniobra hay apelación del pie derecho hacia la derecha y ejecutar en gran
medida el pie izquierdo un gran paso adelante a la izquierda. Tan
pronto como el cuerpo gira a la derecha y el pie derecho se trae de nuevo a la
ubicación donde fue el pie izquierdo (Fig. 3).
El estudio de estos movimientos deben ser repetidos sin
pareja hasta lograr que el movimiento se automatice correctamente. A
continuación, aplique gradualmente cada técnica para cada casos específicos.EJEMPLO:
• 1°: Taisabaki: esquivar el ataque con el movimiento de
la cadera en deashibarai derecha.
• 2 º: Taisabaki: esquiva el
kosotogake, haga taiotoshi. Deje que le ataquen Tsurikumigoshi y escape.
• 3 ª: Taisabaki: cualquier paso en
general; ataque kosotogake derecha ashiguruma izquierda.
Después de esta forma de estudio, el judoka debe tratar de
aplicar los taisabaki que se dirigen a todos los ataques y las defensas. Se
evitará en gran medida cambiando accidentalmente su centro de gravedad, los
movimientos bruscos. Su espíritu se mantendrá vigilante, para no ser evidente
la falta del "uso indebido de su cuerpo y usarlo fácilmente mientras
viajas por sobre la equivocación o el error del oponente. Esta formación es muy
difícil, pero rica en educación, porque toda la ciencia de una mejor
utilización de la energía se revela en la práctica de taisabaki.
Esto es porque en cualquier momento podras neutralizar el
cuerpo de los ataques del oponente y vigilar constantemente su mirada a la
posición mínima de imprecisión. Por ello, es imprescindible frenar la tendencia
natural a utilizar la
fuerza. La velocidad de circulación de todo el cuerpo y
especialmente su centro de gravedad es mayor que la energía utilizada por los
brazos.
La rapidez con la que
detecta la apertura de un ataque es más eficiente que la fuerza de los
músculos. Porque si estos principios se maximizan, la energía
necesaria para controlar al oponente será menor. El entrenamiento en relajación
calma el espíritu, la sinceridad y luchar duro lleva al estudiante con seriedad
a entender el principio.
Esta meta es la
meta de un gran judo.